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朴素堂养果行-山楂酪(家庭装)

朴素堂养果行-山楂酪(家庭装)

郑州朴素堂食品股份有限公司郑州朴素堂食品股份有限公司
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  • 所在地区:河南郑州
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产品详情

产品名称:朴素堂养果行-山楂酪(家庭装)
发布日期:2014年2月22日
养果行-山楂酪(家庭装)
规 格:1.25LX6
产品特征: 中医认为,山楂具有消积化滞、收敛止痢、活血化淤等功效。主治饮食积滞、胸膈痞满、疝气血淤闭经等症。山楂中含有山萜类及黄…
销售渠道:商超、名烟酒店

招商代理政策

朴素堂养果行-山楂酪(家庭装)招商代理政策

生产公司介绍

郑州朴素堂食品有限公司坐落在郑州市新郑国际机场台商投资区,注册资金2000万元 人民币,拥有现代化生产车间23000平方米,办公大楼4000平方米,员工培训中心600多平方米。

郑州朴素堂食品有限公司是一家资源型、技术型、创新型企业,以“药食兼用”的绿色果蔬为原料,专心研发、生产、销售功能型养身果汁,产品具有配方独特、选料上乘,工艺精湛、亦食亦药、调养…

养身果汁专家:

朴素堂养身果汁专家,是由国内外十多名谙熟中华千年传统养生的食品工程专家、营销专家和品牌策划专家组成的一个细想超前、技术领先、营销创新的专家团队。

朴素堂养身果汁专家,是中国养身果汁新品类的开创者…

朴素六大产品优势:

质朴无极的“朴素”概念

朴素堂,是一种天然果蔬的天然营养成分与水分的高纯度提取饮品,去除五味陈杂,保留香浓口感与人类机体所需的必须养分,完全抛弃了食品添加剂的干扰,是一种“生于自然”的大美传奇。

汲取天地精华的营养成分

朴素堂饮品均保存了原来天然的营养成分。

大枣中珍贵的维生素C、维生素P和“环磷酸腺苷(cAMP)。

山药中丰富的DHEA(青春因子)。

山楂中含有的丰富山萜类及黄铜类等药物成分

超然口感自然体验

朴素堂出品果蔬饮品,口感醇厚干爽,最大限度…

产品品牌介绍

朴素堂

品牌释义

“朴素堂”标志以传统元素表达和传递“朴素堂”浓厚的文化底蕴,在色彩上主要应用了传统朴素黄传达了“朴素堂”老字号的品牌价值,增强其信任感和亲和力。其次应用传统儿童形象传达养身概念,体现其产品功效及企业本身对产品的内在涵义。再次以“朴素堂”汉字变形式标志形象化增强标志的视觉冲击感和艺术性,给人留下深刻印像…

道家文化

道家学说是春秋战国时期以老子、庄子为代表的人们所提出的哲学思想。他们的学术思想在中医养生学的形成过程中产生过一定的影响。

道家所主张的“道”,是指天地万物的本质及其自然循环的规律。自然界万物处于经常的运动变化之中,道即是其基本法则。《道德经》中说:“人法地,地法天,天法道,道法自然”,就是关于“道”的具体阐述。所以,人的生命活动符合自然规律,才能够使人长寿。这是道家养生的根本观点。

道家思想中,“清静无为”、“返朴归真”、“顺应自然”、“贵柔”等主张,对中医养生保健有很大影响和促进。

1)、清静无为

清静,在这里主要指的是心神宁静;无为指的是不轻举妄动。具体地说,就是《道德经》所说的“少私寡欲”.这种清静无为以养神长寿的思想,一直为历代养生家所重视,浸透到养生学中养精神、调情志、气功导引、健身功法等各方面。

2)、贵柔、返朴归真

老子在实际生活中观察到,新生的东西是柔弱的,但却富有生命力;事物强大了,就会引起衰老。他在《道德经》中指出:“坚强者,死之徒;柔弱者,生之徒”.如果经常处在柔弱的地位,就可以避免过早地衰老。所以,老子主张无欲、无知、无为,回复到人生最初的单纯状态,即所谓“返朴归真”.

3)、形神兼养

庄子养生倡导去物欲致虚静以养神,但也不否认有一定的养形作用。《庄子·刻意》说:“吐故纳新,熊经鸟申,为寿而已。此道引之士、养形之人,彭祖寿考者所好也”.由此可见,我国古代的导引术是道家所倡导的,从其产生开始就是用于健身、治病、防病的。

道家的自然养生思想对后世影响极大,历代都有众多的崇拜者与继承者。他们一方面身体力行,体验效果,同时还阐述发挥补充老庄养生思想,撰述着作,指导后人。

*中医养身文化

中国饮食保健室在西医药理论的指导下,应用合理的食物调配,来保健强身、预防和治疗疾病、延缓衰老的一种方法,它包含了应用食物来调理和治疗疾病,以及通过膳食的调配,达到维持健康、益寿延年的目的,融合了洗衣治疗学和养身学的范畴。它是“食治”、“食疗”、“食养”和“食补”的综合体。

起源--中国饮食保健的起源和形成有“医食同源”、“药食同源”之说。原始人在寻找食物的过程中,发现了治疗作用的食物,既可以食用,还具备养身、保健、治病的作用,这便是“食疗”的起源。

形成--在漫长的历史发展过程中,由于火的发现与应用,以及人类进化过程中,烹调技术的提高,促进了食疗的发展。中国饮食保健在上古时代与医药同时萌发和发生,至商周逐渐成形,设有食医等专司帝王饮食保健,后经周、秦、汉、晋逐渐充实,至唐而集大成,达到繁盛荣昌之境地。宋、元、明、清各代皆有发展而更臻完善,形成了较为完整的食疗理论体系,积累了丰富的饮食保健经验。

发展--今天,随着中医的的发展,饮食保健已经被大众认可。出现了各种食养食疗的方法,而食疗养身的理论也更被总结出书。随着烹饪技术与科学技术的发展,各类具备养身保健作用的食品将被制成花样繁多的速食拖入市场,走进家庭。

时间追溯到两千多年前, 先贤们在《黄帝内经》中,就曾明确提出“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱”的科学论断.所谓“治未病”,就是现代人所说的对“亚健康”的防治 .

对于“治未病”的方法,该书亦同时开启了食疗理论的先河:“毒药攻邪,五谷为养,五果为助……”, 其中强调“治未病”的有效手段并非依赖药物,而是要注重日常的饮食调理。饮食疗法源于自然科学,它提倡防患于未然。其蕴含的核心价值,正如唐朝名医孙思邈所言:“若能用食平疴,释精遗疾者,并可谓良工。”

中国饮食保健养身的文化历史悠久,时之今日,已经有了很成熟的依据理念。中医药理学说已经被世界认可,食疗与食养是中国文化遗产中一颗璀璨的明珠,是中华民族经历数千年的努力探索和积累的宝贵医疗保健经验。食疗与食养的理论与中医药学和中国传统文化有着不可分割的联系,其特点是根据药食同源、医养共理的原则,充分发挥食物自身的调理养身功效,达到防病治病、养身保健、延年益寿的目的。

食疗与食养的保健养身方式,在中国已有上千年的历史,不仅医者常用,即使在民间也广为流传。近年来,随着科学技术的发展,人民生活水平的提高,人们更加注重养身之道,流传几千年的食物养身理论更加倍关注。

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